Im Zimmer des Täters herrscht Chaos. Hinter einem blauen Vorhang liegen zwei umgestürzte Betten, auf einem Beistelltisch Bücher und Papiere. "Die Polizei hat alles durchwühlt", sagt Mehdi*, der gemeinsam mit Yassine Kanjaa und vier anderen jungen Marokkanern in dem verwahrlosten Häuschen in Algeciras gelebt hat.

 Von Antonia Schäfer und Julia Macher.

Im Zimmer des Täters herrscht Chaos. Hinter einem blauen Vorhang liegen zwei umgestürzte Betten, auf einem Beistelltisch Bücher und Papiere. “Die Polizei hat alles durchwühlt”, sagt Mehdi*, der gemeinsam mit Yassine Kanjaa und vier anderen jungen Marokkanern in dem verwahrlosten Häuschen in Algeciras gelebt hat. Mehdi deutet auf verstreute Kleider, die die schimmeligen Stufen im Hof bedecken. Kanjaas westliche Kleider. Die seien für ihn nun verboten, habe Kanjaa behauptet – so erzählt es Mehdi der ZEIT nach der Bluttat.

Yassine Kanjaa stürmte am vergangenen Mittwoch, bewaffnet mit einer Machete, in zwei Kirchen, verletzte vier Menschen und erstach schließlich einen Küster. Nun ermittelt die Audiencia Nacional, das in für Terrordelikte zuständige Gericht, wegen des Verdachts auf ein dschihadistisches Attentat. Es wäre das erste in der südspanischen Hafenstadt Algeciras, die bisher als Musterbeispiel für gutes Zusammenleben der Religionen galt.

Die muslimischen Mitbewohner des Verhafteten wirken hilflos. Ihnen sei früher schon aufgefallen, dass mit Yassine Kanjaa etwas nicht stimme. “Er war etwas paranoid”, sagt Maleek*, ein 28-Jähriger mit gegelten Haaren und bunter Winterjacke. Maleek ist der einzige der vier Bewohner, der einen Arbeitsvertrag und eine Aufenthaltsgenehmigung hat. Bereits auf kleinste Geräusche habe Yassine empfindlich reagiert, sein aufbrausender Charakter sorgte für Zwist. “Aber vor zwei Monaten wurde es richtig schlimm.” Er sei ausfallend geworden, wenn Frauen ins Haus kamen, habe an Flaschen gerochen, um zu prüfen, ob sie Alkohol enthielten. “Alles war plötzlich haram.” Haram bedeutet nach der Scharia verboten.

Vor zwei Wochen bedrohte Kanjaa einen Mitbewohner mit einer Machete, weil der schlecht über ihn geredet hatte. Der junge Mann zog noch am selben Tag aus. Es war vermutlich dieselbe Waffe, mit der Kanjaa nun loszog, um einen Menschen zu töten: ein etwa 50 Zentimeter langes Messer mit breiter, gekrümmter Klinge. Während der Glaubenskriege der spanischen Reconquista wurden ähnliche Waffen von christlichen wie muslimischen Kämpfern verwendet.

Völlig außer sich habe Yassine an jenem Nachmittag gewirkt, erzählt Sab*, ein weiterer Mitbewohner. Yassine habe an einer Straßenecke, keine 15 Meter vom Haus entfernt, ein Mädchen bepöbelt. Sab fuhr ihn an, es in Ruhe zu lassen. “Ich bring dich um, ich bring dich um”, schrie Yassine daraufhin angeblich. Dann stand er still, starrte ins Nichts. “Als hätten seine Augen etwas anderes gesehen als ich.”

Die Tatorte sind eine klassische andalusische Kulisse. Die Plaza Alta ist ein von Palmen und Orangenbäumen gesäumter Platz, auf dem Rentner Nachmittagsplausch halten und Kinder Skateboard-Tricks üben. Im Westen erstrahlt weiß die Pfarrkirche Nuestra Señora de La Palma mit ihrem Glockenturm im Kolonialstil, ein Wahrzeichen der Stadt. Auch wenn die Zahl der Katholiken in Spanien mit 18 Prozent auf einem historischen Tiefstand ist: Hier feiert man täglich die Messe.

In der Kirche Nuestra Señora de La Palma arbeitete Diego Valencia, der an diesem Tag von Yassine Kanjaa erstochen wird, 16 Jahre lang als Küster. Nur 500 Meter entfernt steht eine bescheidenere Kirche, die Parroquia San Isidro. Hier zelebriert der Salesianer-Priester Antonio Rodríguez, den der Täter schwer verletzt.

Bereits am frühen Abend des Tattages soll Kanjaa durch die Altstadt gezogen sein. Der 25-jährige Marokkaner mit dem rotbraunen Haar und dem Vollbart trägt über einer weißen Jogginghose eine schwarze Dschellaba. Solche langen Gewänder sind nichts Ungewöhnliches in Algeciras: liegt in Sichtweite, die Fähre nach Nordafrika verkehrt bis zu 14-mal täglich. Etwa zehn Prozent der Bevölkerung sind Muslime, zum Fastenbrechen und anderen Festen laden sie Christen ein.

Laut Zeugenaussagen betritt Kanjaa die San-Isidro-Kirche erstmals gegen 18.30 Uhr. Pfarrer Antonio Rodríguez und seine Küsterin bereiten die Abendmesse vor. Kanjaa nimmt die Bibel vom Pult, sagt, dieses Buch sei nichts wert. Es kommt zum Wortgefecht. Doch als die Küsterin ihm die Tür weist, leistet er Folge. Ob er die Tatwaffe schon bei sich trägt, bleibt unklar.

Er könnte in seine Wohnung zurückgekehrt sein. Das Haus mit den zerbrochenen Fensterscheiben in der gepflasterten Gasse, ein Fremdkörper zwischen schmucken weiß-blauen Gebäuden, liegt nur hundert Meter entfernt. Dort in der Nähe begegnet ihm sein erstes Opfer, ein Marokkaner, den er als “Ungläubigen” beschimpft, ihm einen Faustschlag versetzt und seine Brille zerstört. Laut Aussage des Opfers trägt Kanjaa da die Machete schon bei sich.

Um
19.25 Uhr betritt er abermals die San-Isidro-Kirche, diesmal mit der
Tatwaffe in der Hand. Der Pfarrer hat eben die Kommunion gereicht, er
steht am Altar. Kanjaa geht direkt zu ihm, versetzt ihm mit der Machete
einen Hieb in den Nacken. Pfarrer Rodríguez, ein schmächtiger
74-Jähriger, bricht zusammen. Die Wunde blutet stark. Ein anwesender
Krankenpfleger und ein Polizist leisten Erste Hilfe.

Yassine Kanjaa eilt weiter,
Richtung Plaza Alta. Mit erhobener Waffe stürmt er durch das Hauptportal
der Nuestra Señora de La Palma. Die Messe ist eben zu Ende. Küster
Diego Valencia, 65, räumt den Altarraum auf. Der Täter fegt das Kruzifix
vom Altar, greift den Küster an. Offenbar verwechselt er ihn mit einem
Priester.

Die Augenzeugin Teresa
Cabello, 69, steht bei der Jesusstatue vorm Seiteneingang, als Kanjaa
die Kirche betritt. “Er schrie ›Allah, Allah!‹ – wie ein Verrückter”,
erzählt sie der ZEIT. Gemeindemitglieder seien zurück in die Kirche
gestürzt. “Ich lief mit, aber zu langsam, mein Knie ist kaputt.” Noch
draußen hört sie, wie der Küster um Hilfe ruft. Unter Tränen sagt sie
jetzt: “Das hat Diego nicht verdient.”

Diego Valencia schafft es ins
Freie, doch der Angreifer folgt ihm. Vom Geschehen auf der Plaza Alta
gibt es ein Video, gefilmt von einem der Fliehenden: Kanjaa mit der
Machete in der Hand, wie er über den fast leeren Platz rennt. Für
Sekunden verschwindet er aus dem Bild, dann kehrt er zurück, reckt
triumphierend den rechten Arm mit der Waffe in die Höhe, die linke Hand
steckt in der Tasche der Jogginghose. Kanjaa deutet eine Verbeugung an,
wie ein Schauspieler, wenn der Vorhang fällt.

Laut Polizei
haben mindestens zwei Passanten versucht, ihn festzuhalten, er stößt
sie von sich, verletzt sie leicht. Anschließend schlendert er zur
Barockkapelle Capillita de Europa auf der anderen Seite des Platzes.
Messen werden hier keine zelebriert. Das weiß Kanjaa wohl nicht. Er
rüttelt an der verschlossenen Tür. Minuten später lässt er sich
widerstandslos festnehmen.

Im Bericht des
Ermittlungsrichters lesen sich die letzten Sekunden im Leben des Küsters
Diego Valencia dramatisch: Als das Opfer auf dem Boden lag, “hob der
Angreifer das Messer mit beiden Händen, blickte zum Himmel und stieß,
während er einige Worte auf Arabisch rief, darunter ›Allah‹, noch einmal
zu”. Der Tathergang ist neben dem in Kanjaas Wohnung sichergestellten
Propagandamaterial Hauptindiz für den Terrorismusverdacht.

Am Montag wird Yassine
Kanjaa vor der Audiencia Nacional in Madrid vernommen. Das Gericht für
Terrordelikte ist in einem achtstöckigen Neubau untergebracht. Lange
Zeit wurden hier fast nur Anschläge der baskischen Terrororganisation
Eta ermittelt. Seit 2004 beschäftigt auch islamistischer Terror die
Richter. Damals zündeten Täter, die Al-Kaida und der “Marokkanischen
Kampfgruppe” nahestanden, Sprengsätze in vier Madrider Vorortzügen, 193
Menschen starben. Im August 2017 raste ein Islamist mit einem
Lieferwagen über die Ramblas in Barcelona und tötete 16 Menschen.
Ursprünglich waren Sprengstoffanschläge geplant, so vor der Sagrada
Família. In beiden Fällen waren internationale Tätergruppen beteiligt.

Der Fall von Algeciras
ist anscheinend anders gelagert. Kanjaa habe allein gehandelt, ohne
Komplizen, ohne Netzwerk, heißt es aus der Audiencia Nacional. Er sei
von niemandem angestiftet worden, gab er selbst zu Protokoll.

Islamistische Einzeltäter
sind nichts Ungewöhnliches. Der IS verfügt nicht mehr über die
Infrastruktur, um detaillierte Anschläge in Europa zu planen. Seit dem
Niedergang des “Kalifats” existiert der IS nur noch im Untergrund. Aber
es gibt Hinweise, dass er stärker im Internet agiert. So wurden in
Deutschland zwei Fälle bekannt, in denen der IS potenzielle Attentäter
über Messenger anleitete. Ermittler können oft auch nach Auswertung der
Smartphones nicht sagen, in welchem Staat solche Strippenzieher saßen.
Manchmal radikalisieren sie junge Männer, manchmal melden sich
Radikalisierte bei ihnen. Eine Terror-Support-Hotline.

Ob Yassine Kanjaa einen
Mentor hatte, ist unklar. Laut den Ermittlungsakten radikalisierte er
sich schnell, vor allem durch den Konsum von “dschihadistischem
Material” im Netz. Die Polizei hat laut Presseberichten auch USB-Sticks
mit Chat-Verläufen sichergestellt.

*Die Namen sind von der ZEIT anonymisiert

Mitarbeit: Ulrich Ladurner, Yassin Musharbash, Abdel-Hakim Ourghi